雨水丨推荐古琴曲《碣石调幽兰》--兰之猗猗，扬扬其香
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▲管平湖弹奏《碣石调幽兰》
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关于该曲还有一个小故事：琴人夏莲居在大连以千元的价格购得一张出自某亲王府的“猿啸青萝”琴。他允诺管平湖，若是能打出《幽兰》、《广陵散》二谱，便以“猿啸青萝”琴相赠。二十年后，管平湖真打出了《幽兰》和《广陵散》，夏莲居忽然托人带话给管平湖，说这琴当年是1000元习的，现在总不能白给，给600吧。管平湖自然无力偿付，又把价格让到400，还是拿不出来，最后向他的学生王迪借钱还上的。
雨水
今天是二十四节气中的雨水，《月令七十二候集解》中有云：“正月中，天一生水。春始属木，然生木者必水也，故立春后继之雨水。且东风既解冻，则散而为雨矣。”
雨水的三候是：一候獭祭鱼，二候鸿雁来，三候草木萌动。
春雨来临，草木开始萌芽，大地开始复苏。河岸边、阡陌间，枝头上陆续泛起一丝新绿。雨水节气的到来，在以农耕文明为主导的古代社会，有着重要的意义。历代的文人墨客也乐于咏颂雨水，给我们留下了不少宝贵诗篇。
千里莺啼绿映江，水村山郭酒旗风。
南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。
——唐 · 杜牧《江南春》
古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。
沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。
——宋 · 僧志南《绝句》
《碣石调幽兰》文字谱（局部）
碣石调幽兰
《碣石调幽兰》为现存最早的文字谱。“碣石调”是指它的曲调形式，“幽兰”是指乐曲所表现的内容。该曲相传为孔子所作，现存谱式原件是唐人手写卷子谱，存于日本京都西贺茂的神光院，仍保持早期文字谱的记写方式。十九世纪末，杨守敬先生在日本访求古书的时候，发现了这首琴曲。全谱通过详细的文字记述琴乐的演奏手法，如左右手的指法、弦序、徽位等来记录琴曲。
该曲有多种传本，据《琴操》记载：春秋时期，孔子周游列国，因得不到重用，在自卫返鲁途中，看到山谷中兰花盛开却与杂草为伍，不禁触景生情，产生了怀才不遇、生不逢时的感慨，因而创作出琴曲《猗兰》。后世多将此意附会于《幽兰》一曲，实则《幽兰》、《猗兰》音乐上并无相似之处，乃是两首不同的琴曲。
历朝历代，不少人文墨客，听了此曲，亦留下不少作品。
兰之猗猗，扬扬其香。
不采而佩，于兰何伤。
——唐 · 韩愈《琴曲歌辞 · 猗兰操》
琴中古曲是幽兰，为我殷勤更弄看。
欲得身心俱静好，自弹不及听人弹。
——唐 · 白居易《听幽兰》
兰草堪同隐者心，自荣自萎白云深。
春风岁岁生空谷，留得清香入素琴。
——清 · 汪士慎《空谷幽兰图》
光阴荏苒，白驹过隙，两千多年过去了，再次听到此曲，虽没有《流水》的空灵流畅，亦没有《广陵散》的澎湃激荡，但是该曲就像是这春雨一般“润物细无声”，于不经意间在你的耳畔泛起阵阵涟漪。
在这七弦十三徽之间，仿佛穿越到了两千多年前的春秋时期。
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